Волнующий перфекционизм вакуумных пейзажей замирает в сознании и словно околдовывая разумность наталкивает на безумные идеи и порождает страсть к нахождению смысла. Человек — есть составляющая часть необъятного космоса, цитадель самоопределения и живого познания. Накапливая и модернизируя получаемый опыт наше сознание может вложить в себя субстрат всего «произошедшего», при этом не имея доступ к «будущему» где диалектика стихий олицетворяет многогранность космических проявлений, где в абсолютной форме недееспособные отражение и в следствии развитие определяют наше несовершенство.
Все самые точные и смелые определения относительны, потому как методология1 определяет истинность собственного знания посредством эпистемологии2, когда диалектически природную относительность знания как такового не заметить просто невозможно. Завораживающие картины о глубинах континуума даруют нам созерцание чистейшего реализма, иногда непонятного и пугающего, а иногда бесконечно пронзительного и многогранного, основополагающие законы которого еще надолго останутся под покровом тайны. И там где заканчивается знание начинается «беспредельная константа» эффект которой подобен бесконечности чисел, именно там и зарождается смысл управлять своим знанием, конвертировать его в необходимую форму и руководствоваться исключительными формами материалистического натурализма. Понимание методологии собственного знания дарует возможность к многомерному миропониманию. Материя мыслящая играет в ту же материалистическую игру, что и вездесущая вселенная, расширяя собственные грани познания мы стремимся к ее пределам. Возможно, это заманчивый ход эволюции, а возможно, это всего лишь искусство.
Справка1. Методология представляет собой рационально-рефлексивную мыслительную деятельность, направленную на выявление, изучение, организацию, систематизацию и развитие способов преобразования человеком действительности — методов (рациональных действий, которые необходимо предпринять, чтобы решить определённую задачу или достичь определённой цели). Применение методов осуществляется в любой сфере человеческой деятельности, но только в сфере методологии поиск, разработка и систематизация методов выступает не только средством, но и основной целью и основным её результатом. Методология [ссылка]
2. Эпистемология — это философско-методологическая дисциплина, в которой исследуется научное знание, его строение, структура, функционирование и развитие. Традиционно отождествляется с гносеологией, или учением о познании. Однако в неклассической философии отмечается тенденция к различению эпистемологии и гносеологии, которое основано на исходных категориальных оппозициях. Если гносеология разворачивает свои представления вокруг оппозиции «субъект — объект», то для эпистемологии базовой является оппозиция «объект — знание». Эпистемологи исходят не из «гносеологического субъекта», осуществляющего познание, а скорее из объективных структур самого знания. Эпистемология [ссылка]